蒋庆之想到了陈连，“那些奸臣佞臣，哪怕是秦桧，出仕时也曾满腔热血，一心为民。为何变了？”

“是这里。”蒋庆之指指周边，“宦海就是个大染缸，或是说，人间就是个大染缸，一个白生生的人跳进来，要么被染成一种颜色，要么便会被排挤。被排挤的郁郁不得志，无法出头。选择和光同尘的，渐渐沉迷于名利欲望之中。”

徐承宗说：“长威伯的意思，宦海无好人？”

“人性有善恶，不能一概而论。”蒋庆之说：“就说外界口中的奸佞严嵩，当初也曾豪情满怀，为何变成这等模样……”

徐渭说：“这便是伯爷说的跳进了大染缸中，他挣扎了一番后，最终选择了和光同尘，被染成了一个颜色。”

他明白了。

徐承宗也明白了。

宁玉等人也明白了。

“没有什么为官之道。上位者与其奢求官员们能恪守君子之道，不如用制度去监督他们，督促他们。所谓的为官之道，不是个人之道，而是……制度之道。”

“用制度来让官员们遵循的道，便是为官之道。”宁玉低声说，她低着头，眸子里有异彩，也有复杂的情绪。

儒家多年来追求的便是君子之道，文章诗词，无不遵循这等准则。

在儒家的眼中，只要读了圣贤书，只要遵循圣贤的言论去做人，做事，那么此人便是君子。

今日蒋庆之一番话，却从人性的角度彻底颠覆了这个理论。

——人，皆有私心。不可能成为儒家口中的那等君子。

与其奢求他们变成君子，不如琢磨如何用制度，用规矩来让他们成为君子。

也就是说，靠自觉，是靠不住的。

唯有举着棍子，拿着胡萝卜，才是统御百官之道。

“这是帝王之学！”门外有人惊呼，随即人影一闪，一个老头儿冲了进来，目光转动盯着众人，“今日长威伯这番话，你等最好守口如瓶！”

宁玉一怔，心想这位是谁，口气大的不行。

徐承宗见到老头儿，身体一震，拱手，“陈公不是致仕归乡了吗？怎地来了松江府？”

老头儿并未回答他，而是目光炯炯的看着蒋庆之，“可是长威伯？”

蒋庆之点头，老头儿拱手，“老夫陈铮。”

蒋庆之觉得这个名字有些熟悉，徐渭却讶然，一边冲着陈铮拱手，一边低声道：“伯爷，这位乃是当年陛下的先生，曾辅佐陛下多年，多年前致仕归家，本以为……谁曾想竟还活着。”

帝师？

蒋庆之突然想起

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