履纟俞者，重婚礼也。月者，不亲迎例月，重录之。亲迎例时。）

[疏]注“入国”至“入是也”解云：在庄二十四年秋是也。注“月者”至“例时”解云：不亲迎例月者，即此文及桓三年秋七月公子睢⑿元年正月公子遂之属是也。其亲迎时者，即庄二十四年“夏，公如齐逆女”；庄二十七年冬“莒庆来逆叔姬”之属是也。有不如此者，别见义，即文四年“夏，逆妇姜”成十四年“秋，叔孙侨如”之属是也。当文自有解，不能逆说也。

冬，十月，伯姬归于纪。伯姬者何？内女也。（以无所系也。不称公子者，妇人外成，不得独系父母。）

[疏]“伯姬者何”解云：欲言内女，于纪言归；欲言外女，文无所系，故执不知问。注“不称公”至“父母”解云：正以庄元年传云“群公子之舍，则巳卑矣”明有得称公子之道，故注者决之。

其言归何？（据去父母国也。）妇人谓嫁曰归。（妇人生以父母为家，嫁以夫为家，故谓嫁曰归。明有二归之道。书者，父母恩录之也。礼，男之将取，三日不举乐，思嗣亲也；女之将嫁，三夜不息烛，思相离也。内女归例月，恩录之。取，七住反。）

[疏]注“妇人生”至“为家”解云：谓始生时。注“明有二归之道”也。解云：即此“伯姬归于纪”宣十六年“秋，郯伯姬来归”之属是也。注“礼男之”至“女将嫁”解云：皆出礼记曾子问。注“内女归”至“录之”解云：即此文冬十月、隐七年三月“叔姬归于纪”成九年“二月，伯姬归于宋”之属是也。

纪子伯、莒子盟于密。纪子伯者何？无闻焉尔。（言无闻者，春秋有改周受命之制，孔子畏时远害，又知秦将燔诗、书，其说口授相传，至汉公羊氏及弟子胡笊等，乃始记于竹帛，故有所失也。“纪子伯，左氏作“子帛”远，于万反。燔，扶元反。毋，音无。）

[疏]“纪子伯者何”解云：欲言纪君，经不称侯；欲言大夫，复叙人君之上，故执不知问。

十有二月，乙卯，夫人子氏薨。夫人子氏者何？隐公之母也。（以不书葬。）

[疏]“夫人子氏者何”解云：欲言鲁之夫人，终无葬处，弟子未识，故执不知问。注“以不书葬”解云：今隐公欲表巳让，故宜屈卑。其母不成夫人之礼，是以见其不书葬，知其是隐公母也。

何以不书葬？（据姒氏书葬。姒，音似。）

[疏]注“据姒氏书葬”解云：即定十五年九月“辛巳，葬定姒”是也。彼定姒之子哀公者，未逾年之君也，其母亦得书葬。今隐公虽欲让桓，不作成君

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第5页 / 共15页