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第六十六章 陈老五闯营

放下这边三人赶往营地追李狗子不说,单说营地这边。那么他们为什么大半夜的不睡觉,又是枪又是炮的呢?

难道还真有“卡马拉”不成?您还别说,还真有敌人。但不是“卡马拉”。那是谁?咱不说二鬼被困轱辘山嘛。

这来闯营的还真就是一鬼。谁啊?陈家老五,鬼僵陈国强!

这厮今晚本来是去抄我们家的。不过我和爷爷上山去抓李狗子了,人不在。他扑了个空。不过这要是别人,主人不在家哪儿找去啊?找不到。

但他不同。他是鬼僵,也属于鬼,自然有鬼的法子和门道儿。

这货直接来到我们爷俩儿的卧房,蹲在床边开始在床上翻找开了。那位问了,这货到底要找什么?头发!

头发?对,就是头发。那么他找头发干什么呢?因为头发对一个人来说,是重要的身体特征,同时也是身体的重要组成部分。古人认为,头发是血之余,肾之华,是一个人气血的结晶。您看一个人要是头发细、白光、没光泽,那他多半贫血或者肾亏。

而且在许多民族习俗中,丧事时百日内不得理发、剃须,以避免改变自已的面貌,使亡灵不能辨认。可见须发的重要。

在古书《孝经·开宗明义章》中,先人们便明确指出:“身体发肤,受之父母,不可毁伤,孝之始也。”以示其重要程度。

也就是说你要是没啥原由就剪头,那你就是不孝。要被人家戳脊梁骨滴!所以你看古人全都是长发,这是孝顺的表示。

不仅如此,头发还具有顽强的生命力和不断生长的特点。你看那死尸,人死了,甚至身体都腐烂了。但头发和指甲还能够继续生长好久。所以古人认为“山以草木为本,人以头发为本”,把头发看成是生命的象征。

历史上就有成汤剪发以祈雨,曹操割发以代首,杨贵妃剪发为示已离开人间等等历史故事,这些都表达了一个共同的信仰——头发是生命的象征,也是本人的替代!

而许多邪术想要害人,其媒介也多是受害者的头发。邪术师只要弄到了你的头发,分分钟算计你的小命啊。

所以,如果要找人,拿到这个人的头发,就相当于给他的灵魂定了位了。

您还别说,皇天不负有心的鬼。这货还真就在床铺上找到一根毛。卷曲油亮的,一看就不是好毛。不过一样啦,只要是“身体发肤”之属都行。

这陈国强找到了东西,随手在床头拿了一样普通的“诰天”黄表纸。将那根毛放入黄表纸横竖三折。看手法相当之熟练、正规。

然后右手用中指、食指

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