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性恶论

吃完饭后, 藤川时决定去附近的中华物产店转转,本丸里的六个核桃和成长快乐就只剩几箱了,难得来一次中华街, 藤川时想着干脆再拎点回去补一波库存。

费米陀原本打算直接去本丸神社, 听说藤川时要去中华物产店, 立马就来了兴致,委婉地询问他能不能也跟过去看看。

“其实我对中/国文化也很有兴趣。”

麻婆豆腐的上头劲过去之后,青年的脸色再一次回到了原本的苍白, 不过在提到中国文化的时候,那双酒红色的眸子里却染上了些许夺目的光彩。

“尤其是荀子的‘性恶论’。”

日本深受中国儒家文化的影响,有关儒家文化的知识点自然也是教科书里的必修内容, 不过这么多年过去了,藤川时早把课本里的那些东西忘得一干二净。

提起荀子的“性恶论”,他只能依稀记得貌似指的是荀子主张人性本恶, 需要用道德教育来修正人的“恶”。

不过他对荀子还有他的“性恶论”都没有兴趣,他比较感兴趣的是中华物产店的成长快乐有没有出新口味。

中华物产店在中华街一个相对于比较偏僻的巷子里,店铺虽小但五脏俱全, 基本什么冷门的货物都能在这家看起来有些破旧的店里找到, 这家店的老板是个体型有些圆润的中国男人, 年纪在四五十岁左右,在日本待了快二十年了, 长着一张弥勒佛似的慈眉善目的大圆脸, 逢人就乐呵呵地打招呼。

由于藤川时每次来都是几十箱几十箱的拎, 这家中华物产店的老板都认识他了, 一见到藤川时, 立马眉开眼笑地迎了上来, 一边跟他套近乎一边神秘兮兮地表示最近进了一批好货, 问藤川时要不要来点。

据老板说这玩意太抢手,一上架就被抢空了,老板特意留了点库存给店内的客户,比如说像藤川时这样一买就几十箱起拎的。藤川时以为是六个核桃出了新口味,就跟着老板一起去了后面的仓库。

结果老板从一个小箱子里翻了老半天,以后拿出一个约莫巴掌大小的黑色纸药盒,冲着藤川时露出一副“大家都懂得”的意味深长的表情。

藤川时盯着黑色的纸盒上用白色的字体写出来的“肾宝”二字,沉默了。

片刻后,他看着身后跟着自己一起过来的外国青年,将手中的黑色纸盒递到他面前,“你要不要买几盒回去?我觉得你挺需要的。”

三十几度的天顶个棉毡帽厚斗篷出门,脸上还毫无血色,这人畏寒畏到一定程度了,藤川时估摸着这人多半是肾虚。

费米陀

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