后倏然浮现一缕缕无比精纯的佛意。

那些佛意幻化无尽生灵，落在苏长卿身后，一个个双手合十，面带感激。

西域无数佛修见到这一幕都是一愣。

那些虚幻的身影中，有很多他们熟悉的存在。

那是在追寻佛的道路上，被西域金沙吞噬的苦行之人。

今日苏长卿的佛道真理，让他们彻底清醒，明白了什么才是佛。

以往，西域大地上的苦行僧，一个个虽然虔诚，但都是面露悲苦。

而如今，苏长卿身后的僧人同样虔诚。

可神色中弥漫的，却没有丝毫苦涩，反而是充满恬静、安宁的笑容。

灵山上诸多高僧见到这一幕都呆在了原地。

为何踏上西域的苦行之人，大多面色悲苦？

因为那些人，正因为遇到了各种‘劫’，才来佛门寻找超脱，解救之法。

可灵山是怎么做的？

他们并未帮助任何一人，反而以无尽沙海作为考验。

在众生‘劫’之上，又增加了诸多苦难。

因为佛说过，只有勘破苦难，认知苦难，才可超脱出去。

以往佛修对此视为至理，坚信不疑。

可如今看到苏长卿身后，那一缕缕执念化为的精纯佛意。

他们脑海倏然升起一个可怕的念头。

佛.真的就是对的吗？

真正的佛，不应该是像苏长卿说讲那样，救助世人，以慈悲为怀吗？

大乘佛法，入世救人，以身应劫，磨砺己身，利己利他。

小乘佛法，认知苦难，制造苦难，勘破苦难，损人利己。

这两者的目的都是超脱，都是成佛。

可一个是狭隘的自身佛，一个是救助世间的众生佛。

两者.谁才是对？

西域无数佛修鸦雀无声，他们心中对于‘佛’的理念。

多年来第一次受到剧烈的冲击。

而这一点，也被阿弥陀佛清晰感知到。

苏长卿的佛道之言，已经动摇了他的根本。

换做他人，早已就地格杀，怎还会继续论道？

然而，阿弥陀佛却好似没有察觉一般，依旧在垂眉沉思。

他在理解大乘佛法的奥义，和自己说修的小乘佛法一一应对。

“众生根性不一，善恶难辨，又该如何度化？”

“当以慈悲为怀，以智为引，以佛法精妙义理点化。”

“小乘佛法注重持戒，严守戒律条纹，此法可对？”

“持戒自无不可，但更应以菩提心为根，只

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