在，佛陀觉察之，故而成佛，传下佛法佛理，渡世人苦厄。”

如释闻言微笑：“玄鉴道友悟性极高，又五毒尽除，入佛门，亦可证得正果。”

当年蟠桃会上，与金蝉长老论道一场，乃是他初露锋芒之时，当时九重天阶之上，世尊如来高坐莲台，曾有言，若是陈玄论道败给金蝉，可教金蝉代师收徒，令陈玄转投佛门。

那时世尊如来便是看中了此子悟性极高，五毒尽除，若能于灵山潜心修行，可证菩提，究竟涅槃。

陈玄摇头：“贫道贫道。”

如释合掌：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

好一个贫道贫道，似是言道，却是说佛，贫道身属道门，经年累月修行，已然贫于佛家之道，纵有悟性，五毒尽除，亦不可为了证得正果，中途改换门庭，转投佛门。

这一番言语下来，如释已经对这位玄鉴道友足够了解。

此人言语之间不拘佛道，佛理之中但有精妙之处，亦拿来砥砺自身，凡与长生道心冲突之理念，一概不用。

然而佛法无边，凭他一知半解，不能尽消其中矛盾冲突，体内一“玄”，一“鉴”难免犯冲，不能心安。

如释说道：“此为五蕴未空之故，五蕴者，色，受，想，行，识，比那五毒之中，贪嗔痴慢疑，却还要高妙一层。”

“玄鉴道友若能照见五蕴皆空，方能得解脱之法，收拢慈悲心念为己所用。”

“此非一朝一夕之功，亦非是人仙之境便能照见，佛子罗汉未证涅槃，尚且受此五蕴侵扰，不得开悟。”

陈玄请教道：“如何照见五蕴？”

如释说道：“悟得释然之道，便是照见五蕴之始。”

陈玄又问：“何为释然？”

如释转头看向肩上一片菩提叶，轻轻掸落，弯腰俯身捡起那片菩提叶，与陈玄说道：“佛说一一世界，一叶一菩提，我与你入这叶中世界观道一场，好教你悟得释然之道，照见五蕴。”

陈玄正纳闷儿，这一片叶子如何观道？

如释轻轻松开那拈着菩提叶的手指，顿时间一张菩提叶变成了一方世界，将陈玄和如释笼罩其中。

须弥芥子，无量佛法，一一叶，即一世界。

陈玄与如释身处菩提叶所化作的世界之中，方才知晓这如释拥有无量法力。

须知菩提祖师座下弟子，广法，大衍，智信，慧远，真弘，如释，性全，海岳，颖聪，悟空。

那如释道人方才排在第六字辈。

两人来到这方世界，如释道人变作了一个身披袈裟，手持念珠，摩顶受戒

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