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第121章 斩单于颅祭天,须卜雄裂

雄出身匈奴王族身份,另外一方面也是匈奴族中胜者为王观念。

南匈奴这边形势大好,只是须卜雄的野心却并不仅仅于此,在向李昭请教后,须卜雄认为若是想要成为草原之主,便需要一个兼并各族的新族。

这个新族,需要让匈奴、鲜卑、乌桓等北方各族都接受,这样,才可以顺利统领各族,更快的征服草原诸族。

李昭对须卜雄的想法,不予置否,同时也感觉到了须卜雄的野心勃勃,不愧融合李元昊英魂,就想法多。

倒是贾诩对此颇为赞赏。

然后须卜雄才把足有万人的鲜卑普通士兵和中层将领,集合起来,采取恩威并施的策略,先是杀了一批人,又提拔起来一批愿意投靠他的鲜卑士卒为将领,直接进行封赏,赐予草原土地、财物和官职,以激励他们效力,并承诺会将南匈奴的贵族女子嫁给他们。

一大批新提拔起来的鲜卑士卒无不对须卜雄拥护了起来。

另外,须卜雄强调纪律和服从,对违反者进行惩罚。

须卜雄恩威并施之下,短短十余天时间,一万五千人的俘虏队伍尽皆投靠,皆为拥护,再加上以两千多的南匈奴李氏子弟充当将校,须卜雄麾下兵力一举达到了惊人的一万七千骑兵。

这日。

黑压压,一万七千鲜卑士卒与南匈奴士卒聚于马邑北城的原野之下。

他们皆是目光震惊而又炽热看着站在高台上的须卜雄。

高台之上,南匈奴单于羌渠头颅,鲜卑单于和连头颅,献祭摆上。

此时马邑北城墙上,李昭、李辰、张修、丁原等一众人也站在城墙上注视着历史性的一幕。

却听高台上的须卜雄振臂高呼。

“我匈奴人皆自认夏朝后裔(夏桀庶子淳维为匈奴始祖),其实并不止我们匈奴人,鲜卑、乌桓以及丁零各族大家同处一片草原上,往上数,那都是一个祖先,我们都出自夏朝的后裔,血脉同连。”

“今日,我须卜雄被大汉卫将军支持为匈奴单于,卫将军愿意助本单于一统草原,待本单于成为草原之主,你们这些追随者都将获得封地、女人、王族、大人的封赐。”

“但是,本单于认为,既然是同脉相连,是同一个祖先,那么又何必各族又彼此厮杀,数十年,数百年都不休?便是因为没有重合一族!”

“因此,本单于决定恢复祖先,创造“夏胡”族,尽纳草原诸族,从今天起,匈奴人是夏胡族,鲜卑人是夏胡族人,就连乌桓人、丁零人都是夏胡族人。”

“南匈奴人,你们想恢复大匈奴时期荣光

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