奇起来：这第三天的火焰如此之大，那.九天的另外六天该如何抵达？

“太古时代，是九天还在的最后一个时代。”

丹长老沿途与宋延侃侃而谈，为这位前辈讲述着自己所知道的信息。

“前辈应该知道界墟境已是力量的极限，便是我们这大千世界都可能是某位存在的真域。”

宋延道：“圣人么？”

丹长老道：“晚辈并不知道，这只是一个比喻，目的只是说真域的上限是极高的。

可是这种极高的上限却也存在潜力耗尽的时候。

那就是玄黄五境——降界境。

一旦踏入降界境，修士实力将降落到化神层次，原本实力将固化为混沌宝物，庇护其身。

我正道之前借由镇压羲圣的那一十二品净世白莲，便是混沌宝物。

玄黄五境之前，修士在努力追寻何为天地之大？

玄黄五境开始，修士则开始追寻何为天地之小。

能大能小，方为大道。

但大道谈何容易，若不曾见得须弥，不曾窥探芥子，那得到的道怕是也不过如此。

所以，自太古时代以来，九天乃至大千世界中就诞生了一批苦修士。

这些苦修士苦苦追寻提升自己的方法，意图让自己的真域达到极限，如此在踏入玄黄五境后，所得傍身的混沌宝物才能足够强大。”

宋延道：“那玄黄五境又比四境强在何处？”

丹长老道：“玄黄五境本身的实力其实已经完全依靠自己的本命混沌宝物，但他们都掌控着‘降界’的力量。

玄黄五境对上四境，根本不用做什么，只要对四境直接动用‘降界’之法即可。

一旦被施展‘降界’之法，玄黄四境修士会在短时间里降低到化神境界。

但是，这些玄黄四境修士的力量并未提前取出，并未凝结为混沌宝物，这恐怖的多余力量会将他们自身彻底毁灭。

而这，就是小的力量。

降界后的修士会失去真域，他们所能依仗的只是‘降界’之法和本命混沌宝物。

降界之后，还有降神，降凡

最终，那些曾经的大修士们会成为凡人。”

“原来如此。”宋延明白了。

丹长老道：“如前辈这般的苦修士，当真令人钦佩，且不知前辈入的五境又是何等大气象。”

两人边走边聊。

月余后.

一座神奇的村落奇迹般地出现在黄昏的尽头。

村口有老大爷赤着上身，翘着腿，在紫霄天的真阳烈日下抓着蒲扇

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