个“巧”，又岂是这般容易取的？

若是不出意外的话，陷落进肝木界的修士，那真就只能体会绝望了！

在这一瞬，钟立霄思绪万千，种种念头不断涌上心头。

或许是情况太危急了，他的头脑反而空前清明。

想到了五气朝元，想到了五行相克。

最终，让钟立霄感觉可能有一线希望的思路，却是医理中的五行配五脏。

心属火，肝属木，肺属金，脾属土，肾属水。

他现在在肝木界，乙木之气过于旺盛，若是按照医理，就是“肝气过于旺盛”、“肝气郁结”。

人体气息分清浊，有升降，存阴阳，这个整体的循环系统，被医者命名为“一气周流”。

若浑浊的阴气从肺部往右下降，胸中就会广旷如太虚，没有窒塞，清阳也得以从肝部往左上升，这就叫做有降有升。

如果浑浊的阴气壅满在胸中，不肯下降，肝气就会被遏制，想要上升却不能，这就叫做无降无升。

也就是所谓的食填太阴，肺金克肝木。

若肺金肃穆收敛太过，有秋无春，这就叫做纯降不升。

无降无升，纯降不升，都是由于肺金克肝木。

现如今，肝木界的情况明显就有点类似肝气太过旺盛，有春无秋，本质上可以看做是肺金太过虚弱。

不仅没能克制肝木，或许还反过来被肝木克制。

这一点，在医理中倒也非常常见，有个专业术语叫做“肝反克肺”。

肺气本虚，不能制肝，因而肝气上逆，则肺气肃降受阻，而见胸膈胀满不适。

又比如，肝火过盛则灼肺，出现易怒、胸肋痛、干咳、或咳嗽、咳痰而等所谓“木火刑金”的症候。

再联想到他们在肝木界种种喜怒无常的症状，钟立霄完全有理由猜测现在的地师宫病了。

需要他从内部帮忙打通肺气肃将的通路，从而借助肺金来克制肝木。

越是深入思索，钟立霄越是感觉这种思路或许就是那唯一生机。

简而言之就是，单纯依靠肝木界这个封闭世界的力量，内部的存在是无论如何都无法破局，必须引入外部的力量。

而肝木界好就好在，它乃是五脏五行系统中的一环。

必然有通道联系肺金界！

问题是，这个通道的位置在哪里？

钟立霄手一伸，一枚得自肝木界人面魔植体内的晶核就出现在了他的手中。

然后，钟立霄就开始透过严密防守，时刻都在移动的九窍，将神识渗透进晶核的内部循环系统。

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