育就不同。

下丘村向来与人为善，包括和其他村子之间的关系，哪怕大家日子都不好过，也没有说在礼节上出问题的时候。

更无须说对别人怎样的恶毒，把别人当牲口那样使唤。

“图亚颉头领，你们这种情况叫奴隶制，奴隶属于你们的私有财产，想杀便杀。

不过大明不允许如此，到时候你们的奴隶需要跟大明换牲口。

往后你们种地和拉车，就用大牲口，奴隶交给大明朝廷。”

朱富贵知道大明的政策，憨憨要求的，凡是有奴隶的，奴隶给换成牲口。

那些奴隶……

“你们……咱们大明要奴隶作甚？”

图亚颉的思维中根本没有养奴隶有什么不对的想法，越强大的部落奴隶越多。

奴隶有的是战利品，有的则是用东西交换来的。

奴隶干活，然后给奴隶吃最不好的饭，好的自己吃，一代代的人都是这般过来的。

“放了，当成普通的百姓来对待，除去奴籍。

不止你们的奴隶，包括以后大明的户籍方面，工匠、士兵、青楼的女子和男子、疍民……

所有的人不再固定原来要做的事情，而是愿意干什么就干什么。

觉得哪个事情赚钱多，那么就放弃原来的活计改行，包括行商。”

朱富贵把已经开始尝试的事情说给图亚颉听，在应天府、宁国府先悄悄试行，太平府未参与。

所谓的试行就是百姓做事情的时候没有人审查了，百姓们最初的时候并不清楚。

其实百姓始终偷摸干户籍之外的事情，包括开假的路引，大家都想要追求更好的生活。

衙门现在人手不足，官员们刚刚经历了战争，有漏洞，衙役会从中捞取一点好处。

前些年的时候，百姓们挑着自己家地里出产的东西进县城卖，是要收税的。

后来有人和朱元璋提过，朱元璋一想起自己小时候家里也会弄到东西去卖，很不容易，再交个税，日子怎么过呀！便给免了。

免了农户的税，有的小商人也装扮成农户的样子，总不可能随

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