的豪杰藏匿起来，不要让他们沦为权力斗争的牺牲品。”

因为朝廷和民间的矛盾实在是过于大，朝廷中被认为是奸佞的宦官掌权，于是普遍对被迫害的士人以及豪杰抱有同情。

经历过王莽之乱后，由臣子掌握大权就成了一种很暧昧的事。

皇帝在地方上可能失去了许多，但在中央和郡这一层面，大大增强，力量不是士人所能抗衡的，皇帝说杀谁就杀谁。

而且士人和曾经的军功贵族不同。

军功贵族是真的会提刀上洛，因为这天下有他们的股份，皇帝不行就换一个。

这些士大夫，道家的倒是还好，主流的儒家士大夫，对触动皇位有一种抵触心理。

在这种情况之下，士人自然被压着打，那些受到牵连的人，通常会被认为是受到迫害，律法和人心产生了冲突。

隐匿朝廷通缉的豪杰之士，是当世盛行之事。

等到大赦时再出来，朝廷并没有能力去全部追究。

……

陈蕃之死点燃了士人心中对宦官弄权的愤怒，一封封言辞激烈的文书向着台部而去。

“仲举公是辅佐君王的贤臣，这样的大臣难道也能随意的滥杀吗？

辽东燕国叩关，诸郡不能制，是仲举公孤身入幽并二州，整合诸郡，才使辽东燕国退却，有功于大汉社稷。

这样的功臣，因为一封指斥宦官的上奏，就被解职，甚至杀于荒野，实在是让人心寒。

请陛下降旨，杀指使者，流诸常侍，以安定天下人心。”

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