友人闻言摇了摇头，他不太赞同王莽的做法和想法，但对于王莽的品德是无比信任的，因为他二十年如一日的这种做，谁能不佩服他呢？

在所有认识了解王莽的人眼中，王莽都是一个近乎完美的儒家士大夫，拥有圣人般的品德，平等的对待每一个人，富有同情心，不媚上，不欺下，在奇葩众多的权贵圈子中，是一股清流。

正是这样的名声，使王莽的长辈们看重他，在士人中的威望使得呼吁他做官的声音很高。

王莽的推辞使得朝廷更是势在必得。

“啪！”

友人按下白子，轻声道：“巨君，你输了。”

王莽望着纷乱的棋盘，有些疑惑，不知道为什么突然局势逆转，友人指着一处道：“你太聚焦于一处，于是在大局之上溃败。”

王莽点了点头，原来如此，整理了一下冠冕袍服，起身致意离开。

望着王莽离开的身影，友人微微皱起了眉头，回想起刚才王莽所说的话，又望向棋盘上的黑白子。

————

王莽是一个复杂的人，他出身豪门却生活简朴，在贵族子弟普遍堕落奢靡时却能谨守自身，他富有正义感，像绝大多数士子一样，喜欢针砭时弊，希望改变，并付诸实践。

如果说这所有的一切都是为了登临高位而作出的姿态，这是笔者更不能理解的，因为他达到目标之后，依旧如此，恭谨而谦逊的对待大多数人。

他是那个王朝逐渐走向崩毁的黑暗时代，被士人推出的道德模范和改制先锋，但一个新的问题摆在了所有人的面前，为什么是他？

这是命运的选择，还是个人奋斗的必然呢？——《王莽传》

第547章王莽与昭城

王莽向着长安一路走，一路将一封封的信件向着四方寄出去。

孝宣皇帝时代，昭城大开，于是四方列国的子民都可以进入昭公国，行商、求学、游历、朝圣，除了做官很难以及些许的限制之外，基本上没有了区别。

昭公国的开放是双向的，不仅仅有外人进入，昭公国的臣民，除了少数比较特殊的人，比如项羽的子孙这一类身份，其他人尤其是洛氏族人，同样允许自由迁徙。

在昭公国刚刚开放的时候，迁徙的人并不算多，但随着交流的增多，尤其是求学的士子增多，相互之间交友，接受邀请出仕，甚至相互之间介绍自己的妹妹等给洛氏族人。

汉朝风气又开放，没有什么女子大门不出二门不迈的说法，洛氏又来者不拒，自然就有女子同样来求学，上百年的融合交流，除了户

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