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第117章 8.世界的碎片(七)

现反抗体制和潮流的异端。

或是由于意识形态价值观的差异,或者是不满差别待遇的不满,又或者是天生性格叛逆之故,这些异端并不见容于体制内,但碌碌无为的公众当中会出现被异端的表现吸引的支持者、追随者、信奉者乃至狂热信徒,渐渐凝聚发展成为团体组织,最终影响体制安全。

任何时代、地点总会出现相似的案例,其中不乏成功一步登天掌握国体大政的励志故事。

相反,在统治阶层眼中,那绝不是可以鼓励模仿的行为。

安保体系、社会管控、价值观教育、舆论导向、法律制度——必要时加上密探员警之类的特务组织,支配体系会通过自我调节、完善各类措施尽可能杜绝颠覆体制者的出现。

准备颠覆既有体制的李林为杜绝日后其支配体系下的违逆者,正仔细观察研究人类的反应。

即便这是被道德伦理观斥为【恶趣味】、【虐待狂】的行为,其本质还是学术理论研究必要的实验。

不参入一丝情感在其中的最后一项研究——很合理。

“还有两分钟。”

【世间只有两种存在——剖开实验动物肚子的研究者,被打开腹腔脑袋取出内容物的实验动物。】

记不起是哪个研究员对人造生命们如此宣扬,只记得每一个只有编号标识的创造物自出生至死亡都以全身心验证了淫猥笑容吐出内容。

那就是一切的真相,也是一切的真理。

手术台上的材料再怎么反抗,再怎么哀号乞求,结果也不会有任何改变。

肢体被锯下,内脏和脑髓被取走,空空如也的躯干被废弃回收。

研究者的权威和力量是绝对的,实验动物的思想、行为除了提供所需的数据外不具任何意义。

——和【李林】接触的人们;

——被【李林】杀掉的人们;

——反抗【李林】,接受观察测试的人们;

全都不过是……

“你被别人追赶了吗?”

剩余时间1分47秒。

李拿度平淡又怅然地问着,一直反感抵触的激烈调门此刻平静且平等,外带——

“知道吗?只有彻底被抛弃——被父母、长辈、亲友、同龄者、路人全都一起逼迫、无视至走投无路之境的小孩才会用不留任何希望,彻底绝望达观又愤世嫉俗的思维方式看待自己和世界。”

像是在怜悯的声音评述李林,怜悯这个支配了战场,准备进一步君临世界的存在。隐隐带有一丝寂寞哀伤的话中既无虚伪亦无做作。

自打与

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