说了，至于对方愿不愿意去，就看他自己了。

“好了，在下言尽于此，土地公，我们就先行告辞了！”

“仙长走好！”

土地公赶忙行礼相送，在易书元的回礼之中目送对方踏着风离去了。

遇上了仙道高人是毋庸置疑的，甚至还得了一句指点，只是别人眼中的三瓜两枣，也是自己的家当啊。

等易书元走了，土地公望着远方的山头，心中不由有些纠结。

……

易书元踏风前行，飞出了这一片山便缓缓落地，再次开始脚踏实地赶路。

一路上，灰勉比易书元还兴奋。

“先生，您此前是在渡劫吧？”

“这是什么劫？给我讲讲可好？”

“先生，那葫芦怎么样了，是宝贝了吗？”

“先生，您现在修为是什么境界，可厉害了吧？”

……

灰勉的问题一个接着一个，易书元有的回答，有的则是笑而不语。

按照《五行妙术》中的概括，如今的易书元乃是仙道真人，在仙道之中能有一席之地的。

而易书元自己总结的排序之中。

仙道第一步是感悟内外天地，明晰日月华光天地灵气之动，能纳元气入体，锻骨血精神。

仙道第二步则是铸成仙基，孕育仙炉，显化自身法力，得仙妙神髓。

第三步是累五行之气。

这一步需观仙录习妙法，靠悟性，靠缘法，靠心性，逐渐领会五行之真意，达五行平衡，尝试修真得真。

虽然易书元达到这一步的时间并不算太久，但他明白自己的特殊之处，所以认为这算是非常有难度的一步。

而第四步才是孕化五行，脱胎换骨，修成真人！

立春之劫也是应在了这一步上，还好易书元最终逢凶化吉，既过劫数又修成真人。

只不过脱胎换骨究竟是修成真人就会经历的，还是因为度过了立春之劫才出现的呢？

这一点易书元也不太吃得准，所以和灰勉聊的时候也算是有些含糊其辞或者直接笑而不语。

以上种种都是易书元修行至今以来实践出真章的结果，也符合道法自然之妙，更是他乐意和灰勉分享的。

灰勉听得似懂非懂，但结论总归是一个，先生就是厉害！

倒是那个酒葫芦，暗合易书元内景丹炉，又和抚尺折扇一样，同他这主人一起度过了立春之劫。

如果此前的酒葫芦只是因为炼酒临时有些神妙的话，如今已经真正成了一件宝贝！

也算是易书元的意外

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