否，好似并不是那么重要了。

真正的动力，是热爱！

当看到村中居民们朝自己露出真诚欢笑的那一刻，唐三便发觉前世唐门的那些杀人技，毫无意义。

随着跟在周青身边的时间越久，唐三思考的也就越多——

菩提血，这一门暗器手法，传闻即便是菩提老祖被命中了，也得流血···

这描述，听上去确实强大。

但此时的唐三却发现，这一点又完全与前世幼年自己启蒙时所受的儒家教育的理念截然相反。

菩提老祖在传说中，乃是精通儒释道三教的大能人物，为何这一门暗器手法要用“菩提血”命名？只是为了证明这一手法暗器的强大？

明明前世接受唐门的启蒙教育，说的是仁义礼智信，可唐门在暗器手法的命名解释上，却只是一个劲为了描述暗器手法的强大而描述。

菩提血是如此。

观音泪，亦是如此。

也正是如此，唐三至今才真正认知到了前世唐门没落的原因：不是因为佛怒唐莲失传了，而是唐门为弟子的启蒙教育与为弟子规划的修炼过程、晋升体系，是截然相反、甚至是相互冲突。

也正是真正意识到了前世唐门的不完美，唐三如今才更有动力，去创造一个真正完美···或许也不可能尽善尽美，但后人绝对会去不断完善的唐门！

而若是以现在的唐三去为菩提血、观音泪这两门暗器手法的命名解释，他绝不会说这两门暗器手法强大到可以让菩提老祖流血、使得观音落泪。而是会描述菩提血乃是菩提之血，因邪魔为非作歹、不通教化，只能以血将之泯灭。

毕竟菩提老祖乃是精通儒释道三教的大能，他都教化不了的存在，肯定没救了，那么只能毁灭，以证正道。

而观音泪又该如何描述？

更简单。

观音倒驾，是为慈航，不愿成佛，是因她慈悲，愿普度众生脱离苦海。

那泪，非是观音感叹其攻击强大而流，而是因那妖魔不愿皈依、执迷不悟，便以慈悲之泪，送其轮回往生，愿他来世能托胎为人、行那正道。

真别说！

这么一想，唐三自己都觉得这才是菩提血、观音泪的正解！

若是如前世唐门那样子，只是为了描述暗器手法的强大而拿菩提老祖、观音菩萨做对比···虽说确实直观，但在前世的芸芸众生眼中，菩提老祖、观音菩萨最为出名的，可非力量，他们，一个是精通三教的师者，传道、授业、解惑；一个是不愿成佛、也要倒驾为慈航去普度众生的菩萨。

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