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不管在什么时代，不管是在哪个地域，某些一个小人都是这样，他们手中掌握了那么一点点的权力。

就会在权力范围之内，尽最大可能去为难不如他们的人，这是一种人性的扭曲。

因为他们在被更高的权力折磨过，他们不会向下兼容去同情那些可怜的人。

他们也不会觉得这那些人跟自己一样，曾经受到过这样的羞辱，应该得到一些同情。

反而是觉得既然别人羞辱我，我就羞辱你。

我不能够向上羞辱他人，但是我可以向下踩死那些不如我的人。

人性之恶就在于此。

也正因为此他们结交了许多仇敌。

这些仇敌现在可是有机会，把自家的孩子送到私塾去读书科举当官的。

虽说他们已经有了一定的基础，但是他们很清楚自己的这一点基础其实是很薄弱的。

要知道他们现在用的大量的教材，除了本国的那些历史以及一些简单的文学之类的。

大部分还是从中原王朝传过来的。

为什么一定要从中原王朝传过来呢？

很简单，隋唐开始，中原王朝的影响力就开始扩散。

尤其是唐朝的文化，更令整个东亚南亚甚至西亚一带都受到了文化波及。

每个人都是向往更高等级的东西，国家也一样。

所以唐朝时候流传过来的那些圣贤书籍，儒家经典也在遍地开，取代了当地的一些文化空白。

使他们终于是找到了一种可以形容自己的文字和知识，也从那时候开始，五曼陀罗城这片地方也接触到了这一类的书籍。

但是五曼陀罗城这片地方毕竟是比较的遥远，所以接收到的东西也比较的少。

这个少了之后就会出现一个问题，他们的东西都很单薄。

即便那些个读书人自认为自己已经学富五车，但其实他们学到的东西都很少。

所以在这个过程当中，自然就没有太过于深厚的基础。

也就是说，他们的基础其实跟普通的老百姓们现在并没有太多的不一样。

可能就是对文字的掌握，对某些部分的知识的掌握要比一般人要多一些而已。

可是一旦明朝那边的读书人过来教导老百姓，即便是没有任何基础的老百姓，经过了人家系统性的教导之后，一定会比他们这些个半吊子要好的多。

可能很快就会赶上来这种多了一点的基础，

其实对于老百姓们来讲并不见得有那么大的帮助。

所以他们很担心呢。

于

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