仅仅赋予岳飞伐金统帅的重任，或是简单地将自己的一众儿子托付于他，还有，江鸿飞要与岳飞商量灭金的战略战策。

回溯历史长河，中原王朝与草原民族的纠葛，历来是华夏大地上无法回避的篇章。

自秦始皇筑起长城，划定了中原与草原的界限以来，历代王朝虽疆域辽阔，却鲜有能真正实现中原与草原二原一统的壮举。

汉唐之世，虽地图辽阔，然其对于草原的统治，更多依赖于武力震慑与羁縻之策，而非真正意义上的统一。

明朝，这个江鸿飞尤为敬仰的朝代，其对于草原的治理，亦不过是在长城以北构建军镇防线，或是直接以武力镇压，却从未有过将草原纳入中原版图、实行一体化管理的宏愿。

明朝人的态度，尤其是朱棣之后，透露出一种不同于汉唐的保守与退缩。他们视草原为化外之地，不愿也无心征服。

这种心态的根源，可追溯至宋朝。

宋朝自赵匡胤起，便自我定位为特定族群，与周边民族如契丹、蒙古、女真等划界而治，形成了独特的族群认同与文化隔阂。

这种观念限制了宋朝的扩张野心，使其安于偏安一隅，未能如秦汉唐般以雄浑之姿统御四方。

士大夫阶层，作为宋朝乃至明朝政治舞台上的重要力量，其思想倾向更是加深了这种保守态势。他们以儒家经典为纲，崇尚和平与稳定，对于对外扩张持谨慎甚至反对态度。

司马光等名士对汉武帝的贬斥，便是对这一思想的集中体现。

他们认为，穷兵黩武非治国之道，而应致力于内政修明，百姓安居乐业。

这种观念，在明朝得到延续，尤其是朱棣之后，明朝士人更加坚定了长城以南为北方边界的观念，重守而不轻攻。

然而，历史的车轮从不停歇。

草原民族的崛起，如同狂风骤雨般冲击着中原的安宁。

明朝虽试图通过东北地区的满人进行间接统治，但终因意识与能力的不足而失败。

满人最终统一了东北，征服了草原，建立了后金，并最终推翻了明朝的统治。

这一系列的变故，看似偶然，实则是中原与草原长期博弈的必然结果。

中原与草原的博弈，是历史发展的必然规律，无法回避也无法逃避。

无论是东风压倒西风，还是西风压倒东风，双方之间的较量与竞争始终存在。

无秩序的草原可能带来边疆的动荡与不安，而有秩序的草原则可能孕育出更为强大的敌人，对中原构成更为严重的威胁。

因此，中原王

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