哪方势力能掌握先进的科技，并且源源不断的生产出自己的同伴，哪方势力就能成为天下的主人。这就是分配反过来作用于生产。”

“分配反过来作用于生产？”在场的学生们都感到疑惑了，他们有点不理解这话的含义。

好吧，不要说他们不理解，即便是徐凡自己都不理解，要不是上次有张良的提点，只怕他这一辈子都想不到这点。

“原始时代，当时的科技水平极低，人们只能用木棍打猎，效率极低，采集树木上的水果和食物反而是比较稳定的生产方式。所以当时的部落首领几乎都是以女性为主，这样的时代可以称之为母系时代，这种部落的制度，即便到了今天在南中也有不少部落保持了这样的传统。”

“这种部落发展到极限，森林难以承担足够的人口，那就必定会分裂出去，和分裂出去的部落依然是妇女作为领袖，去另外一片林子采集水果食物生活。”

“所以在科技水平只能采集和制作木棍的情况下，当时的科技只能生产出一个个母系的部落。”

“时间再往后走，伏羲结网捕鱼，神农是尝百草制五谷，科技水平提升，获得食物的方式由采集变成了捕鱼和种植，这个时候男子就成为了劳动的主力，于是母系社会就被父系取代。开始出现伏羲氏这样的部落首领，伏羲的时代科技进步，就会生产出一个个由男子为首领的部落，天下步入了父系的时代。”

“在接下来科技水平再次提升，青铜器的出现，普通人能收获的谷物越来越多，大的部落联盟就出现了，开始出现城池了，私人的财产出现，并且拥有这些私人财产的人变成了贵族，当科技水平不断产生贵族的时候，家天下取代公天下就不可避免了。

夏启开创家天下，不是他本身有多大的才能，而是他身后的贵族不但推着他前进。即便是没有夏启，哪怕是伯益成为天下共主，伯益的儿子也会在那些贵族的推动下，开创家天下。”

“距离我们最近的科技大爆发时期，则发生在春秋时期，当时铁器出现，可以制造更加廉价的农具，农户不需要集体劳作，单独的一个农户就可以种植上百亩土地，养活自己的同时还养活贵族。”

“于是同学们就看到历史上这段时期各国不断变化，以适应这样的发展，鲁国最开始的初亩制，被各国效仿，各国纷纷废除井田，承认私田，而几百年前的科技水平，不断创造出自耕农地主士绅，这批地主士绅，不断在经济上蚕食贵族，在政治上取代贵族的地位，一个个地主自耕农的精英开始出现，在魏国变法的吴起，韩国变法的申不害，

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