箱底的绝活自然有所保留，但对周游普及的常识最为珍贵，体现了称天流派的独特风格，以及理解地京广泛流传的篆文思路。

北地最大派别是浮玑道主的组织，以云鸟篆为主流，而地京这边，则是符书为尊。

包括符链、水盂等见过的器物，均是以符书打造的器物，可以动用篆文之力。

除此以外，还有西方悬天万窟山又别具一格，对篆文的利用名为‘印具’。

通过祁家等世家联盟流入地京的篆文造物，比方说牺牲幡等等，都是印具打造而成。

原理大体相同，无非是运用手法各异，研究起来别有趣味。

许六韬专攻符书，对云鸟篆、印具略有知晓，也都介绍给周游。

周游贪婪吸收这些知识，篆文功底越发夯实，原本许多停滞的研究项目突飞猛进。

在行宫的日子，渐渐没那么枯燥了，转眼篆文，顺便以礼养剑，功课也没拉下。

不知不觉间，时光飞逝，朱清生产的日子到了。

宫外留留守的亲卫得到消息，立马托人送入宫中，周游急忙找到周某告假，很顺利批了，半夜才返回周氏西宗。

“哇哇哇！”

刚进门，一声也婴儿啼哭声，仿佛迎接老爹下班归来。

(本章完)