上下更无称爵以执大夫之事，唯此一经，可以当之，故何氏言焉。若然，案如此经不重出楚上，以为伯讨之义。僖二十一年“秋，宋公、楚子、陈侯”以下“会于霍，执宋公以伐宋”传云“曷为不言楚子执之？不与夷狄之执中国”者，正以此经楚子为会主而序于上，下言执庆封杀之，可以因上文，不劳重出也。既得因上文，即是称爵以执之，故知为伯讨。案霍之经，宋公序上，乃次楚子，下言执宋公，明知不得因上文矣。既不因上文，而不更出楚子，不与夷狄之执诸夏故也。云月者，善义兵也者，正以侵伐例时故也。

遂灭厉。（庄王灭萧日，此不日者，灵王非贤，责之略。灭厉，如字，又音赖，左氏作“赖”）

[疏]“遂灭厉”解云：有作“赖”字者。注“庄王”至“之略”解云：宣十二年“冬，十有二月，戊寅，楚子灭萧”彼注云“日者，属上有王言，今反灭人，故深责之”是也。然则以灵王非贤，故责之略，还依常例书月，若似庄十年“冬，十月，齐师灭谭”之属是。

九月，取曾阝。其言取之何？（据国言灭。）

[疏]注“据国言灭”解云：即灭谭灭遂之属是也。

灭之也。灭之则其言取之何？内大恶，讳也。（因曾阝上有灭文，故使若取内邑。）

[疏]“内大恶讳也”解云：隐二年无骇入极之，下传云“此灭也，其言入何？内大恶，讳也”今又重发之者，正以入取之文不同故也。注“因曾阝”至“内邑”解云：直言取曾阝。言上有灭文者，即襄六年秋“莒人灭曾阝”是也。内取邑直言取者，上元年“三月，取运”之属是也。言上有灭曾阝之文，曾阝不复为国，因此之故，遂直言取，若似内自取邑。然则襄六年之时，曾阝巳见灭，今而言取者，彼直取后乎莒，非兵灭，是以鲁人今得取之。以此言之，则无骇入极不言取者，正以极上无灭文故也。

冬，十有二月，乙卯，叔孙豹卒。

五年，春，王正月，舍中军。舍中军者何？复古也。（善复古也。舍中，音舍，下及注同。）

[疏]“舍中军”解云：襄十一年时，于司马之下为之置中卿之官，令助司马为军将，添前司徒司空之属为三军，逾王制，故于彼经云“作三军”以讥之。今还依古礼，舍司马，不复令作将军，故曰舍中军。“舍中军者何”解云：欲言非礼，实如王制；欲言是礼，不应复书之，故执不知问。“复古也”解云：正以鲁为州，故正舍二军。今舍僭从礼，故曰复古，是以隐五年注云“方伯二师”是也。注“善复古也”解云：言舍僭从礼，正是常事，而

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