年秋“莒人灭曾阝”然则不能救灭而得善之者，虽不能救，有言之功故也。

秋，大雩。（先是襄公数用兵，围彭城，城虎牢。三年再会，四年如晋，逾年乃反。又赋敛重，恩泽不施所致。数，所角反。敛，力验反。）

[疏]注“先是”至“所致”解云：“围彭城”在元年春，即经云“仲孙蔑会晋栾”以下“围彭城”是也。其城虎牢者，在上二年冬“遂城牢”是也。云“三年再会者，盖为三年“六月，公会单子、晋侯”以下“同盟于鸡泽”下云“戊寅，叔孙豹及诸侯之大夫，及陈袁侨盟”是也。虽是一出行，频有二事，停车费重而致旱，缘是之故，得作然解。云四年如晋，逾年乃反者，即上四年“冬，公如晋”五年“春，公至自晋”是也。其元年夏“仲孙蔑会齐崔杼”以下“次于合”；二年秋“叔孙豹如宋。冬，仲孙蔑会晋荀啤币韵隆坝谄荨庇诖酥钍拢岂不为费？而注不言之者，正以元年“举围彭城”二年举“城虎牢”三年举再会，四年举“如晋”年举一事，粗而言之，见其致旱之由而已。其馀不足举者，文略不悉耳。其三年再会并举之者，以其皆会事，可以一言而尽故也。

楚杀其大夫公子壬夫。

公会晋侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、媵子、薛伯、齐世子光、吴人、曾阝人于戚。吴何以称人？（据上善稻之会不称人。）

[疏]“楚其大夫公子壬夫”解云：春秋之内，君杀大夫，皆至葬时别有罪无罪。今吴、楚之君，例不书葬，不作他文以别之者，盖以略夷狄故之也。

吴曾阝人云则不辞。（孔子曰：“言不顺，则事不成。”方以吴抑曾阝，国列在称人上，不以顺辞，故进吴称人。所以抑曾阝者，经书莒人灭曾阝，文与巫诉，巫当存，恶曾阝文不见，见恶必以吴者，夷狄尚知父死子继，故以甚曾阝也。等不使曾阝称国者，曾阝不如夷狄，故不得与夷狄同文。恶曾阝，乌路反。不见，贤遍反。）

[疏]注“所以抑”至“不见”解云：经书言莒人灭曾阝者，在下六年秋。其经称人，似贬黜之。云文与巫诉者，即上文“世子巫如晋”是也。许之诉，即合存之义。然则上下二经皆非曾阝咎，故曰恶曾阝文不见也。

公至自会。

冬，戍陈。孰戍之？诸侯戍之。曷为不言诸侯戍之？（据下救陈言诸侯。）

[疏]注“据下救陈言诸侯”解云：谓历叙诸侯，即下文云“公会晋侯”以下“救陈”是也。

离至不可得而序，（离至，离别前后至也。陈坐欲与中国，被强楚之害，中国宜杂然同心

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