：“辩论正式开始！”

庞统中气十足地说道：“法以人为本，人以法为天！”

“法律，乃社会之基石，国家之根本。它非但约束了民众的行为，更保障了每一个人的基本权利与自由。以人为本，意味着法律在制定与执行时，应充分考虑人性之善与恶，平衡公平与正义的天平。人以法为天，则彰显了法律至高无上的地位，它如同苍穹之上的北斗，为迷茫者指引方向，让社会在秩序中前行。”

“法虽重要，亦需人情之润。法条冰冷，人心却温热。若一味强调法之威严，而忽视人之情感与需求，恐将法变为枷锁，而非庇护。故，我言：法贵在执行之宽严相济，情法交融。在坚守法律底线的同时，亦需体谅民情，使法律成为促进和谐而非制造对立的工具。人心向背，方是法之生命力所在。”

“非也！”诸葛亮对法家也是颇有造诣，并不逊色于庞统，按照反方辩题律法无情，开始反驳道：“庞士元所言，情法交融诚然乃理想之境，然则历史长河中，多少朝代更迭，皆因情重于法，法纪松弛，终至国将不国。法者，定国安邦之基石，无情则公，有情则私。试想，若法律之天平倾斜于情感一侧，何以确保公正无偏？又如何让百姓信服，社会秩序何以稳固？”

“再者，法律之威严，非仅在于条文之冰冷，更在于其执行之坚决，不偏不倚，方能彰显正义之光。若执法者心存私情，随意变通，法将不成为法，而变为特权者手中之玩物。此等情形，非但无法引领社会前行，反而将民众置于混乱与不公之中。”

“况且，法律之制定，本就源自民众之需求与意志，是对社会秩序与公共利益之保护。它虽看似无情，实则蕴含着对最广大人民根本利益的深切关怀。因此，执行法律时，我们更应强调其公正性与普遍性，而非轻易以情感为由，开法律之方便之门。”

“总之，法律之无情，非冷酷无情，而是超越个人情感，以公正、公平为尺，衡量世间万物。唯有如此，方能确保社会之稳定，人民之安宁，国家之长治久安。此乃法家精神之真谛，亦是历史无数次证明之铁律。”

第一轮交锋互相平手，庞统深知诸葛亮对厉害之处，继续深挖律法有情的论点。

“孔明言之有理，法律之公正无私，确为基石。然，吾所言之‘法律有情’，非指法律本身含有私情，而是强调法律制定与执行过程中，应蕴含对人性深刻的理解与尊重，以及对社会正义的深切追求。”

“试想，若法律全然不顾人情冷暖，无视民众疾苦，仅机械地执行条文，恐将寒了民

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