目光闪烁的看向重瞳老人:“敢问,可是侯刚氏,颉公?”
重瞳老人微笑着点头,这不用否认,他的特征太明显了。
既然上只要是听过他名字的,只要见到他,都会知道他。
陆尘心中不禁心中兴奋。
重瞳,颉公!
这个名字还用问是谁吗?
这是仓颉啊!
后世的人文始祖,造字圣人!
而在这个蛮荒世界,仓颉乃是侯刚氏之下的一个叫做仓的部落出身。
正如陆尘的出身于列山天陆部,可以自称列山清,也可以自称为天陆清一样,列山为氏,代表根源,天陆为姓,代表部落。
黄帝便是出身于有熊氏下的公孙部落,所以他姓公孙,后世之‘姬’姓,乃是公孙部落靠近姬水的缘故。
不过称呼的话,一般都是按照比较出名的那一支来称呼,列山清,列山尤等之类的,就是因为列山氏的名号最响亮,所以不提姓,而说氏。
有熊轩辕的称呼,是因为公孙部落就是有熊氏之后血统最近的主支,其本身就能代表着有熊氏的大部分部落的意见,所以也是称氏,而不称姓。
仓颉则是因为候刚氏的传承就只剩下仓部落一支了,故而大多时候都是称呼他为仓颉,因为仓颉造字的成就,足以让从仓部落分出去的小部落以仓氏自居了!
当然了,在蛮荒世界,仓颉的造字,不是造的普通的文字,而是造的道文!
大荒世界的普通文字,从太昊伏羲氏之前的时候就有了,只不过文字体系比较混乱,还没有正规的体系,传承文明知识非常困难。
后来太昊伏羲氏以河图洛书创建体系完善的文字,这才有了文明的正规化的传承,直到如今,人族内部的文字体系已经有很多套了。
但是,道文体系,却一直没有太大的发展,很凌乱!
一直到仓颉出现,拥有天生神通重瞳,可观天下道纹,他一生都致力于观摩道纹,由此编写三千道文体系,也是有了这三千道文体系作为根基,才让北荒有熊氏迅速壮大,走向了一条完全与正统巫道体系不同的道路。
而他的三千道文体系,却不只是有熊氏在用着。
九隅四荒,其实早就传遍了,连之炼气士一脉以及先天神魔,都已经开始使用这种道文记录文字了。
虽然这位只是黄帝的大臣,可是名号却在整个大荒之中都传的十分响亮,受到很多人尊重,哪怕是当初帝罔榆在世之时,都想着邀请他去宛丘居住,只是被拒绝了。
“既然是颉公当面,自无不可。”陆尘连忙
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第5页 / 共7页