进攻，他们也能将战略纵深拉长。

若是秦军被他们拖住，他们也未必需要跨海远航，也还有机会继续盘踞在华夏东北。

能不离开华夏大陆，谁愿意背井离乡，远航他地呢？

若是不能拖住秦国，他们也还有退路，退到瀛洲之上，等着将来秦国势弱时再返回华夏大地。

言晏也知道雁春君的意思。

这没有什么不对。

若是华夏大陆势弱到连一个岛国都打不过，那么燕国重回华夏，成为华夏君主，又如何呢？

至少华夏讲究的是，王侯将相宁有种！

而后世的那个小日子过得不错的畜生却只会一个以下克上。????学我者生，像我者死。

小日子过得不错几乎什么都是在抄别人的，还有一群贱人说什么是大国工匠精神，什么最会学习的民族。

言晏只想说一句，画虎不成反类犬！

什么都去学别人，抄别人的，没有自己的脊梁，再强也不过是兔子尾巴，长不了。

面对同样的西方列强，华夏想的是西学东用，而那个畜生却想的是照抄照用。

然后什么都只学一半，不能融入自己。

畏威不怀德，强必盗寇，弱必卑伏。

这是对小日子最真实的写照。

学了华夏的，却只学会了一半，忘了有些东西是不能丢的，脊梁弯了是很难再挺直的。

妖后再被人诟病，但是有一点却是值得认可的，那就是哪怕妖清再弱，她也敢向列强宣战！

华夏上下五千年，历史分六册，近代上下俩，耻辱永不忘。

面对列强，面对强敌，华夏即便再乱，再弱，也从未想过投降，也会有人站出来，说一句，“本宁愿全国化为焦土亦不屈服之决心，用大刀阔斧来答复侵略者。”

而后驱赶走了列强，华夏重新立于世界之上，面对强盛之国，哪怕新生的华夏还是很弱小，但是同样的他们想过很多办法，却从未想过投降。

脊梁断了，就很难再挺直。

不自主，不自强，宁勿死！

“这是一位儒家大儒死前，命人送来并州交予孤的剑！”

言晏从大殿上方取下了一把悬挂的铜剑。

剑身已经没有了曾经的金属光泽，布满了铜锈，但是铜锈之下偶尔露出的一丝光泽也依旧寒光逼人。

“孤从得到此剑起，就一日不敢忘却前辈的教诲。”

“前辈用此剑来提醒着孤和并州，我们始终是华夏一员，入草原蛮夷，而非蛮夷。”

“此剑名为‘照胆’，殷武丁

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