正主，应该都跟黑猪有关。

在五泉县城中摧毁的邪龙邪虎，乃是官威应化，好似显圣。

魏昊不在意这应化之后的神奇，只有一点，既然是官威，而且力量不俗，这就说明曾经是颇有功劳的。

举凡将相，只要立有功劳，那必定是门生故吏遍地走。

老部下只要多，关系门路就不会少。

能盯上五泉县，普通人马可没这雄心壮志，多半是哪里的驻军。

就好比盯上五钵县的裘天下，他是百户官不假，但这个百户官，却是被贬之后的结果，原本是府城千户。

一个千户，说是方面大将可能有点过，但说治军一方，那肯定没有任何问题。

但只靠普通士卒，想要拿下五泉县，也是做梦。

不说城内几十万张要吃饭的嘴，就说冯瑜宁也没死，有出入国运壁障的妖王护持，整个县城的官僚系统，还是可以掌握在手中。

组织壮丁、衙役死守，都能把五泉县守住。

问题就在这里，魏昊从不认为到了如今的大夏朝，只有普通凡人充作兵卒来使用。

那些个修真宗门的人仙剑仙到处溜达，已经越来越无视国运的掣肘，那么相应的，倘若有些能人可以招募妖魔为手下，凭什么不用？

至少魏昊自己，管你什么鬼神精灵，愿意一起搞事的，那多多益善。

汪伏波这位正牌县令，可是伙同当朝皇叔搞了“第一学堂”出来。

偷天换日的操作，放在以前，妥妥的篡逆奸臣。

所以，魏昊有很大的把握，如今能站稳脚跟的军阀、叛军，不可能只用凡人，军中必有妖魔鬼神。

一路疾驰，魏昊望气三十里，见一处山谷杀气冲天，顿时大喜：“跟星光位置吻合，定然就是这里了。”

抵近侦察，还未进入山谷，魏昊就发现四周多有披坚执锐的猕猴在游荡。

与其说是游荡，倒不如说是游哨，为山谷大军警戒。

为首的猕猴，背后还插着幡子，上书“马骝”字号，这是已经自成一营，有将校率领，算是番号。

见“马骝”字号，魏昊也不觉得奇怪，毕竟大夏朝的猢狲，多有“马流”别称，平常百姓形容一个人游手好闲，便说“二流子”，这“二流子”的流，就是源自“马流”，意思没有个人样，跟猴子猢狲一般没个正形。

马骝便是马流的另外别称，意思是一样的。

魏昊见了这字号，心中也猜测，大概是这票人马多用猕猴精怪来搜寻山岗，而且游哨的作用，要的就是范围广、方向多，猕猴充任，也确

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