的传说只是说一说。

至于唐人的一些史家，都懒得记载。

还有一部分便是听到那个巫师有擅长的地方，他会不择手段将此人杀死或活捉逼问此人的巫术或相关传承。

蒙南各部闭塞，他飘泊不定，也没有人注意，加上他天资过人，于是在短短十几年时间里，让他学来蒙南各种的巫术。

柳秀也注意了这些巫术以及孟天王自己写的心得。

因为修为的原因，许多巫术柳秀知其理，却使不出来，但论对各种巫术的理解，许多顶级巫师也不及他。

不过与孟天王相比起来，柳秀还差了许多。这是无奈了，关于各种巫术，南山学院以前不大重视，也不了解，同时因为许多巫术很邪恶，记载的比较少，来到蒙南，柳秀更不能像孟天王那样，我想获得你的知识，便杀掉你，或者将你抓起来逼问，只能通过交易，我给你一些珍贵的药材或其他资源，你将你的书给我看上半个或一个时辰，看是假的，实际是让小智将它们记录下来。

虽然用这种偷机取巧的手段也获得不少巫术方面的知识，与孟天王那种方式相比，终是差了许多。

关于这些知识，柳秀只是草草看了一眼，当然，也让小智记录下去。

不过中间记录了一件事引起柳秀的重视。

孟天王“游历”到了剑蒙，剑蒙位于乌蒙西边，甬蒙的西北方向。在剑蒙的一处险地的一个山洞里，他得到了一具古尸。

“它可能就是夜魔毒与怪物的起源。”

孟天王发现这具古尸时，它是被一颗钉子钉在山洞的岩壁上。那时的孟天王已经成长为一名真正全能型、博采多家之长的顶级大巫，他一眼便看到铁钉上有着一座复杂无比的符纹阵，复杂程度都让他无法理解。

有些古怪，柳秀继续看下去。

孟天王经过反复研究，发现这五颗铁钉最少有数万年的历史，因为时间太久，符纹阵失效，他将铁钉拨了下来，但随着他将五颗铁钉一起拨掉，铁钉上的符纹阵一起消失，表面也开始出现大量铁锈，成了五颗普通的铁钉。

这让孟天王感到万分可惜，虽然不喜孟天王的性格，不过有一条柳秀是万分支持的，那就是孟天王一直走在追求真理的道路上，没有这份追求，他就不会成长为一名真正的顶级大天王与顶级大巫。

铁钉没有研究价值，孟天王将视线转移到了古尸身上。

能收入纳戒……想收入纳器，必须满足两个条件，一是不能有活物，二是不能有纳器。如同柳秀在地阵里想将孟天王的石棺收入纳镯，但石棺里有纳戒

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共4页