强大的繁殖力可不行。

而鼠猫子之所以带上猫子二字，就是因为它跟跳猫子一样，特别能生，量产不足的顾虑，完全不存在。

虞羡高兴之余，对上大巫怀里那双眼神明亮的小兽眼睛，登时想起被忽悠瘸了的小伙伴，“大巫，您没事吓唬羍子做什么？他那么相信您老人家，您说什么他都能当真。”

这话题跳跃性就太大了，大巫有一瞬间愣住，随即绷着一张老脸，淡定回道，“虞羍认真问我，我认真回答，事实就是这个样子。”

做大巫，就要有做大巫的觉悟。断绝子嗣，本就是一个违反生灵本能、严苛到冷酷的要求，需要有足够的对抗本能的觉悟。

大巫没提他看好的少年对同族玩伴的念想，这是少年们的事，他一个老人家不参合，但同族之间的结合，必须考虑到后代问题。

据他了解的史实，人族部落因近亲繁衍导致族群畸变没落之事，屡见不鲜。在管不住下半身的浪部中，此类案例，多不胜数。

兽禽都懂得尽量避免近亲繁衍，生为智慧人族，竟然明知故犯，身为男人，大巫对浪部，自此深恶痛绝。

谁知道他们生下的后代会是什么畸变儿？即便第一代看不出任何问题，谁知道两代、三代、四五六代后，会变成什么样子？

若是放任浪部，任由他们不加节制的乱来，谁知道他们造成的后果，最后会不会由整个人族来代为承担？

只有兽性没有人性的浪部，从来不是能够和平相处的存在。大巫深知这一点，他反对浪部，坚定不移。他支持男崽成年离开部落，从未动摇。

因为他是男人，也曾经历过躁动不安的成年期。他知道性成熟后的男性，是多么不稳定的存在，再留在族群内部，有多么不合适。

无论怎样精心养育，怎样细心教化，那仿佛渗透进血液里的野性的本能，总能找到乘隙而入的缺口。所以，浪部从不缺少投奔者。

人族依托野性的本能，在野性的世界赢得生存的一席之地，然而，在人族的世界生活，某些野性的本能，必须加以约束，加以驱逐。

大巫想得相当深远，但他看着一无所知的部落女崽，什么也没说。虞羍的问题，是虞羍的问题，不是她的问题。

虞羡听得一头雾水，“我是说，您怎么不劝着他点？我觉得他有点钻牛角尖，好像为了回避什么走向了极端。”

大巫闻言，神色变得非常严肃，“虞羡，虞羍在遵循他的本心，寻找自己的未来，我尊重他的本心，你也应该尊重他的本心。”

作为过来人，他相信他看

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