兵家门主，便是自称兵主。

江湖朝堂之上，百家之学盛行。世人根据各家在天下之中的影响力，评判出了九流十家。其中有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、。

这十家之中，家收集天下奇闻异事、街谈巷语，编为故事，在天下诸国之间广为流传，所以影响力不小。

但因为家却并无自身学派主张，难以拓展影响力，是以剔除了出去。剩余九家学派，并称九流。

在这其中，却是并无兵家身影。

自古兵戈战事，事关国家社稷存续，按理来说，这兵家不说影响力如何巨大，怎么也应该比杂家、家好上太多吧！

只可惜，天下之间，像是儒、法、阴阳、墨这几家出身的学子，也并非是手无缚鸡之力，不通军略的文人啊。各家之中，也都有专注研究战阵之学的人才。

不说别的，出身阴阳家的前太师汪晓，便是阴阳家之中，并不受重视的阴阳兵家一系。汪晓将阴阳家典籍用于兵法之上，领兵征战多年，却是从无败绩。

儒家征战，仁义为旗帜，宣称救民众于水火之中。以求大义在手，百姓归心，从而无往不利。

法家严苛军法，训练精锐士卒，兵峰所指之处，士卒视死如归。

墨家以机关秘术，打造战争机器，攻无不克。

纵横家俯瞰天下局势，合纵连横，统合诸方兵力，以绝对实力碾压敌手。

道家虽一向主张出世清修，理念与阴阳家不同，但亦有讲述如何借用水、火、风之力，挫败敌军的兵法典籍。

学子入兵家之中，只能学习征战之法。可拜入其他显学之中，也能够学习这些兵法，而且还可以学习治国之法、安民之策。

内卷如此严重，这兵家影响力，自然不如这几家显学。

萧承点了点头，问道：

“那太尉可曾答应？”

陶艾摇了摇头，当即道：

“陛下设立稷下学宫，创办科举，自有深意，这举荐之事，臣并未直接答应。”

说起来，陶艾也并非当年那个愣头青了。性子较之年轻时虽未改变多少，但却也明白了一些事情。

举荐兵家之人入朝为官，那自然只能安排进入军伍之中效力。可军队之中，由来都是最为紧要之处。军中职务，更是不比其他。

陶艾本就在军中威望甚高，而且自从多了马敏文、曲诚这两个姻亲，他陶家的影响力，就不止跃升了一个层次。

这个时候，再举荐人进入军中，那对他陶家，甚至一众姻亲，可都不是什么好事情。

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