之器甚至拥有一些特殊能力，哪怕不被容纳，也可给拥有者带来极强的臂助，而后四品的道果之器就有些拉胯了，一般只有让载体难以毁坏的作用。

之所以如此，乃是因为后四品的道果非是真正的强者痕迹，而是人为的产物。

就姜离所知，“道人”便是复制五品道果·天师的部分能力，然后加工炼制出来的。

其余的人属、仙属、佛属、神属道果也基本都是如此，都是人工量产的。

至于魔、妖、鬼、怪的低级道果，则是打杀妖魔鬼怪，取其精粹炼制而成。

也正是因此，各门各派才会有大量的低级道果供弟子们容纳，没让修行者彻底成为少数群体。

而真正的妖魔鬼怪则是都快死光了，现在各地流传的各种妖怪奇闻，九成九是容纳妖属道果之人所造成的。

话归正题，姜离手上的两件道器，蛇牙匕首硬又锐，可以作防身之用。而玉符在没了道果之后，已经不算是道器了，但它却是极好的符箓载体。

相较于匕首而言，玉符的作用反倒更大。

它可以用来制作六丁六甲护身符。

姜离将玉符放到符法书册上面。

然后再看楼观剑法，同时，因果集上也显示出那部半步无敌神功。

楼观，为“结草为楼，观星望气”之意，乃是末法前一大派之名。楼观剑法正是楼观派之法，是一门料敌机先、后发先至的武功。

这门剑法需要修炼者具备一定的术算造诣，正好适合姜离，且威能也是不俗，在九品中堪称顶尖。

至于折花手，它的厉害，懂的都懂。

姜离稍作思索，便直接拿起了符法书册翻开。

保命第一，还是先学符箓。

末法之前的符法，被视为沟通天地、使役鬼神的妙法，其类别也大致分为连接天地和沟通鬼神两种。

不过在末法之后，灵机都化为五浊恶气，神灵估计也都成道果了，旧有的符法体系全废了。

末法后的符法体系，就只有一种沟通对象——自己。

以符箓为媒介，以气为源，化出风火雷电等奇能，也可显化出各种神形，具现出各种请神符箓的作用。

符箓就等同于使用者的外置经脉，其复杂程度不下于同品级的心法，无论是笔画和力度，皆有大讲究，还需一气呵成。

而六丁六甲护身符按品级算，是七品，也就是说，姜离绘制此符的难度相当于跨级运行七品心法，甚至更大。

以普遍理性来讲，能在九品就制出此符的人，不是绝世天才，就是有深蓝可以

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第2页 / 共3页