止呻吟，伸出双手来接。

他右手无名指、中指指肚以及食指中节皆有茧，明显是长期捉笔之手。曹继武稍微犹豫了一下，又掏出怀里仅剩的一条五两刀银，一并塞在他手里。

棉衣人千恩万谢，起身挑了挑子，一道烟去了。

十年寒窗，穷困如此，可叹可悲！

望着他远去的背影，曹继武心中叹道不已。

见棉衣人跑了，吴荣知道曹继武是顾炎武的朋友，不便责难，抱怨道：“你这朋友甚是好心，只是好心用错了地方！”

顾炎武劝道：“算了算了，人都走了，还提他干什么？走，我们一起进寺看看。”

三人并肩，走入了千年古刹东林寺。

东林寺主殿神运宝殿，三人上香毕，曹继武借着供桌上的笔墨，写下一首诗：

庐山云雾霭，东林庐山怀。白莲东林寺，禅心白莲台。

顾炎武赞道：“贤弟好深的禅理啊！”

曹继武微微一笑，将诗递给旁边的小沙弥：“烦请小师父，交给悟远大师。”

小沙弥接过诗，转身而去。

不大一会儿，悟远大师亲自前来，见到顾炎武和吴荣，连忙见礼。

原来他们早就认识了，悟远笑道：“这诗一定不是二位所为！”

顾炎武指着身边：“这位是池州曹继武。”

曹继武连忙行礼，悟远回礼：“敢问曹施主，本寺乃净土一脉，何来禅心白莲台？”

“无相，无相，何来禅宗、净土？”

悟远闻言笑了：“曹施主高见，老衲着相了，惭愧，惭愧！”

着相：释家用语，执迷于表象而偏离了本质。

禅宗为北魏年间，天竺高僧达摩所创，祖庭嵩山少林寺。

净土宗则为东晋年间，慧远大师所创，祖庭庐山东林寺。

然而两派同属释家佛门，但在高人看来，本身没什么区别。

顾炎武笑道：“继武老弟，乃九华山无暇禅师门下，尽得渡叶大师亲传，佛法高深，非同一般啊！”

悟远吃了一惊：“原来如此！”

九华山原本净土胜地，但无暇禅师声名远播。身为净土宗的悟远，也曾亲赴九华山，听从渡叶禅师的教诲。

眼前的这位年轻人，别看岁数不大。要真是论起佛法来，悟远还真不敢保证能胜出。

顾炎武抬了曹继武的身份，悟远自然十分客气，急忙伸手引路。

三人随悟远到了方丈，围着火炉坐定。

悟远问道：“三位得此清闲，所来何事？”

吴荣只是来散

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