曹继武这次八闽之行的目的，是和红杏了却心愿的，所以本来的目的地是泉州。然而一路上，不甘心的明国遗民，连番折腾三兄弟。虽然人家热情好客，拳拳之情，但无论热情也好，拳拳也罢，那都是有目的的。

当年的池州大江之上，荆州富商金富才，曾经说过：人与人之间，必须满足等价，才有交往的价值。

三兄弟对此，是深信不疑。如果三兄弟没有交往利用的价值，明国的一堆遗民，也懒得花费那份精力，来折腾他们。

目前的义军，除了仁义道德高尚之外，那就是个火坑。被人拉进了火坑里，你还想出来，那不是痴人说梦吗？

仁义道德名号的具体颁布，掌握在笔杆子手里，那是一群士绅阶层。曹继武出身农家，行为和思维方式，又是玄门逍遥自由风范，和士绅所谓的正统，根本就不合拍。所以和笔杆子不是一路人，这仁义道德的名号，要是能砸在曹继武头上，二金估计要笑掉大牙了！

所以掉进火坑里的结果，不但粉身碎骨，最终连个虚名也捞不到。儒家创造的仁义道德，什么正统啊，什么气节啊，什么良心啊，等等乱七八糟的，统统都非常的好听，但三兄弟不是傻子。

按照奸商金富才的经验，人与人的交往，是等价交往。那么按照曹继武的理念，人与人之间，能够合作的基础，就是共同进步。

曹继武的名望，难道能盖过张煌言和鲁王监国？痴人说梦吧？

所以如果曹继武真的和义军一路，那就不是合作了，而是臣属。这个就更操蛋了，在拉稀杠把子的领导下，到时候在火坑里，连个发言权也没有。最终的粉身碎骨，还不是板上钉钉的事？

所以三兄弟和义军一路，无论怎么算，都是血亏。曹继武基于故国情怀，给火坑里的同袍，指了一条明路。

这条明路，在人家西洋人那里，那是家常便饭，可是在亲爱的同袍眼里，竟然是不可思议。白费了一番口舌，自然令曹继武相当的蛋疼。

观念，是一个人对事物主观和客观的认知。放在义军等人身上，就是对以往明国主观和客观的认知。

所以观念这个东西，非常重要。如果这个不愿意改变，人接下来几乎所有的行为，统统都是老一套。这老一套，目前被清国踩得粉碎。可是你不识趣，别人只能干瞪眼，最多也只能送上个可怜。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！孔老夫子说了一句经典有道理的话，可是在三兄弟眼里，却是一句经典有道理的废话。

道不同，不相为谋，想起海上的情节，曹继武感慨连

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